Contactos gays en melilla

Quieren salir cuanto antes del CETI, donde comparten espacio con el resto de inmigrantes que han llegado a Ceuta, tanto por la frontera, como por pateras o saltando la valla. De los cerca de internos del centro, la gran mayoría son subsaharianos y argelinos. Muchos nos agreden, incluso sexualmente. Se dio cuenta que soy gay y me intentó meter mano. La chica asiente con la cabeza explicando que también se burlan de ella. Mohamed 24 años, de Casablanca dice que lleva cinco meses sin ver a su novio, que vive en Marruecos y no se pudo escapar con él.

Chain es el veterano del grupo y es de los pocos que no le importa dar la cara. La semana pasada pidieron asilo en Ceuta otros cuatro chicos. Ayoub 25 cuenta que le han intentado matar en Marruecos. Thami 33 busca libertad y Hamza y Omar, de 19 años, disfrutar de su sexualidad sin tener que ocultarse. Ella viene de Argelia y completa el grupo de las 10 personas del centro que han pedido asilo alegando discriminación por su orientación sexual. Estaba en la universidad con mi novia, unos chicos me hicieron una foto y se la mandaron a mi hermano.

Se negó a despenalizar la homosexualidad en Marruecos, pese la petición del Consejo. La detención se produjo tras difundirse a través de las redes sociales un vídeo de ambos.

Durante el juicio, uno de los acusados declaró que había sido maltratado verbal y físicamente por los agentes de Policía durante su estancia en comisaría. El ciudadano español fue posteriormente puesto en libertad, pero no tuvimos noticias de qué acciones se tomaron con el detenido de nacionalidad marroquí. Finalmente, el tribunal desestimó los cargos por falta de evidencias, aunque ambas permanecieron detenidas, y una de ellas incomunicada, durante varios días. También en el pasado año tuvimos conocimiento de varias condenas en Marruecos, en aplicación de ese artículo.

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Tras recibir una denuncia, la Policía capturó a dos de los hombres mientras mantenían relaciones sexuales en el centro de trabajo de uno de ellos. Al ser interrogados, informaron de que se habían conocido a través de un tercero, que finalmente también fue detenido y condenado. También en años anteriores,nos hemos hecho eco de diversas detenciones a personas homosexuales. Un compendio de noticias que son solo una muestra de la realidad a la que se enfrentan las personas LGTB en Marruecos.

No podemos olvidar cómo el pasado 25 de marzo, un vídeo grabado con un teléfono móvil comenzó a circular como la pólvora por la red: La pareja era detenida en Beni Melal, después de haber sufrido la cruel agresión. Este episodio puso a Marruecos en el foco de organizaciones internacionales, desde Human Rights Watch HRW a la feminista Femen, que envió a Beni Melal a dos activistas que trataron de desnudarse ante la puerta del tribunal, aunque la policía intervino con presteza e impidió su acción.

HRW, que envió a un observador al proceso y ha publicado varios comunicados sobre el caso, se escandalizó por el hecho de que la Justicia marroquí procesara a las víctimas de una agresión antes que a los agresores. Ocurrió lo mismo: Describieron haber vivido situaciones de abuso extremo, incluida la violencia física ejercida por familiares, rechazo reiterado y generalizado por parte de la sociedad y agresiones físicas en las calles de sus países de origen.

Un hombre de Marruecos dijo que había sido encarcelado, en parte, por su orientación sexual. Los tres hombres se refirieron a las dificultades que enfrentaban en el centro y en Ceuta debido a su orientación sexual. Traslados a la península: En definitiva, se da una situación paradójica: HRW, de hecho, considera que la perspectiva de tener que permanecer en Ceuta en forma indefinida disuade a las personas que necesitan protección internacional de solicitar asilo.

Y lo que es muy grave: Algunos días después, fue trasladado. En Marruecos sufrió palizas por ser gay e incluso fue condenado a seis meses de prisión. Me dicen que cuando me ven fuera me van a pegar. Y me atacan, yo escapo. Una vez, en noviembre o diciembre, uno me pegó. Era un argelino.

Me decía maricón, te voy a matar. Francisco también un pseudónimo es otro ciudadano marroquí, de 30 años, que vive en el centro hace 14 meses. Contó a HRW que su familia lo echó cuando tenía 12 años debido a su sexualidad. Había sido violado por dos hombres cuando todavía era adolescente, y golpeado y detenido por la policía.

Estoy desesperado. Ceuta me parece igual como en Marruecos. Una vez estaba en la playa, un tío un poco mayor me ofreció un purrito. Dije que no. Él quería abusar de mí, pero no quería, y me tiró una piedra y me pegó un puño. Fui a la policía. Al inicio no quisieron tomar la denuncia.

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No hicieron nada, lo veo siempre ahí…. En el CETI no hablo con nadie, evito los problemas. Si no, reviento. Necesito olvidarme de mis problemas. No tenía mucha idea de adónde ir, solo quería un lugar donde pudiera vivir sin violencia. Aquí las cosas son difíciles. Solo puedes dormir y comer, dormir y comer. Por desgracia no es la primera vez que nos referimos a la actitud indolente del Gobierno español por lo que a los solicitantes de asilo LGTB se refiere. Cerca de 50 marroquíes que residen en el CETI huyeron de su país porque eran perseguidos por ser gais.

Incluso en Melilla, siguen teniendo miedo ya que no son muchos los kilómetros que les separan de sus casas y de sus familias, de quienes huyen la mayoría. Annouar y su chico se conocieron por Facebook. Después de varios meses de relación, Mohamed decidió venir a Melilla y ambos pidieron el asilo en enero. El hecho de que todavía no se lo hayan concedido es precisamente lo que supone una traba para que se puedan casar. Eso y que uno de los prometidos necesita regresar a Marruecos a por una partida de nacimiento.

Indignante noticia la que hemos conocido esta semana desde Alemania. Esta posición es particularmente chocante con respecto a Marruecos. Una afirmación que no resiste el menor contraste con la realidad: Uno de sus integrantes fue arrestado acusado de mantener relaciones homosexuales y no fue puesto en libertad hasta hace unos días.

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Aparte de los hechos ya señalados, este domingo aparecía un reportaje en el diario El Mundo sobre el duro día a día de los refugiados marroquíes gais y lesbianas en el Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes CETI de Melilla. Sometidos al desprecio y el insulto de muchos de sus compatriotas, viven con el miedo a la deportación a su país de origen, donde muchos de ellos ya han sufrido la persecución y la violencia homófobas. En ambos, las personas LGTB son víctimas de una persecución de la que también, por desgracia, sobran ejemplos.

Esta asociación melillense exige la figura de un fiscal en Melilla encargado de los delitos de odio. Cuando yo llegué, había 13 religiosas Hijas de la Caridad. Después se fue disminuyendo la comunidad por falta de vocaciones y quedaron cinco. Entonces recuerdo que el gerente me dijo: Les leo el Evangelio del día y hacemos una pequeña oración.

Cantamos alguna cosa, hacemos alguna broma, un chiste…Y después doy la mano a todos. A Carmen, a María Asunción, a Paquita, a todas, todas. Y a los hombres también. Y entonces, ésta es mi labor pastoral aquí. El requisito es ser español con carné de residencia en Melilla. Entre ellos, musulmanes que son españoles. El gerente es un hombre de mucha valía que conoce mucho esta casa y le pone mucho interés. Me dijo que no iba nadie.

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Entonces le pregunté: Recuerdo muy bien la experiencia, aunque es dura porque ves la pobreza de las personas en todos los sentidos. Yo intenté ayudarles en lo que podía. Esta cantidad no me la quedaba, sino que los daba a la administración para que diera diez euros a cada uno de los presos que no tenían ingresos. Hay muchos así, que llegan de Marruecos y caen aquí. Ellos se mostraban muy agradecidos con ese dinero.

Era poco. Pero algo era. Se podía ayudar a 30 presos. Todavía vienen y me saludan por la calle. Me une cierta amistad con ellos. Tengo 84 años, estoy cumpliendo poco a poco los Y hasta que Dios quiera. Venía un seglar conmigo a tocar la guitarra. Venía conmigo. A partir de él quedó el Voluntario Cristiano de Prisiones. Funciona bien. Que consuela al hombre. Y entonces, esto es una actitud muy evangélica.


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La comprensión. Nunca negarse a comprender. Y ayudar a la otra persona. Esta iniciativa surge cuando yo le dije al padre Darío: Y él me dice: Porque la cultura puede ser el inicio de una nueva visión de la vida y de otras posibilidades. Con esta idea, se crea una escuela profesional al lado de la parroquia de Nador, que costó entre la construcción y el mantenimiento durante dos años 83 millones de pesetas, que lo dio la Embajada Española en Marruecos. Ahora yo ya me he desentendido de esto y hemos pasado a hacer otra cosa.


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  • Ahora, la nueva constitución equipara a hombres y a mujeres. Ahora estamos con este proyecto, pero si no hay ayuda exterior no podemos llevarlo a cabo. Hemos recurrido a Manos Unidas y hecho un dossier inmenso de 1. Acojonante el sectarismo politico de esta gente..

    Ceuta y Melilla son ciudades copadas por militares y musulmanes q votan en masa al PP… mal lugar para el progreso…. Esos que hablas a los cuales violados sus derechos…. Es acojonante ver a gays endofobos enfermos que son capaces de obviar el enorme rechazo que ellos provocan en los musulmanes…. Si como dices te afecta tanto que una minoría de la gente no te apruebe mal vas.

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    En Melilla no se discrimina al colectivo por su diversidad sexual, lo hacen los musulmanes cerrados de mente, los mismos que se esconden de los demas para fumar en ramadan o beber alcohol o comer jamon. Si quieres denunciar la poca afluencia de gente hazlo delante d una mezquita y si quieres hablar de violaciones de derechos no empieces con el dia del orgullo, menospreciando la lucha de tanta gente….

    Melilla es territorio español, pero su realidad cultural es bien diferente a la del conjunto de España, normal que te miren raro, si recorrieras las calles de Melilla reivindicando el derecho a tomar el sol desnuda en la playa también te mirarían raro, tu orientación sexual sería una cuestión sin interés. Asimismo, de prestar su consentimiento le enviaremos comunicaciones comerciales electrónicas de productos y servicios propios o de terceros. Algunos datos personales pueden ser objeto de tratamiento a través de la instalación de cookies y de tecnologías de tracking, así como a través de su acceso a esta web desde sus canales en redes sociales.

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